On raconte qu'au-dessus d'Innsbruck, sur l'ancien alpage d'Umbrüggler, vivait autrefois un vacher dépensier qui aurait abusé des boules de beurre pour jouer aux quilles. Le châtiment pour cette prétention est arrivé après sa mort. L'esprit du berger a été condamné à vivre chaque hiver dans différents refuges du Tyrol sous le nom de Kasermandl. Le petit esprit de la forêt peut devenir très malveillant si on le provoque. Mais on dit aussi qu'il a du bon en lui : Une pauvre servante avait été envoyée par son fermier au milieu de la nuit sur l'alpage de Watten pour espionner le redoutable Kasermandl. Une vache avait été promise à l'assistante en guise de récompense. Mais après le retour de la servante saine et sauve, le paysan ne voulut pas tenir sa parole. Soudain, une vache mourut chaque jour dans son étable, jusqu'à ce que le fermier doive tenir sa promesse.
Tous les fans du Tyrol connaissent ce sommet de la Nordkette, puisqu'il est l'emblème d'Innsbruck. Si l'on en croit la légende du même nom, il s'agit d'une femme pétrifiée sur son cheval. On dit que la reine des géants a régné sur le pays il y a de nombreuses années, qu'elle avait un cœur froid et qu'elle était imbue d'elle-même. Il existe différentes versions sur les raisons pour lesquelles la malheureuse s'est transformée en rocher. L'hypothèse la plus répandue est qu'elle aurait donné à manger à une mendiante un morceau de pierre au lieu de pain. La malédiction de la mendiante en réaction à son acte aurait transformé la reine et son cheval en pierre pour l'éternité.
Il y a longtemps, le géant Serles aurait existé dans la vallée de Stubai. Sa passion était la chasse, mais d'une manière très cruelle. Il avait des chiens qui s'attaquaient non seulement au gibier, mais aussi aux moutons sans défense. Un jour, un jeune berger abattit l'un des chiens du roi des géants après que celui-ci eut tué une brebis en gestation. La colère du géant était donc assurée pour le berger. Il lança les chiens sur le berger sans défense, qui le déchiquetèrent tout comme ses moutons. Cela n'a pas été sans conséquences : un violent orage s'est abattu sur le pays et a fait rage pendant des heures. Lorsque le soleil réapparut, le géant et sa suite s'étaient transformés en montagne. On y voit le roi Serles au centre, sa femme à sa droite et son conseiller à sa gauche. Les nuits de fortes précipitations, on entendrait encore aujourd'hui les jappements des chiens.
Un pauvre paysan d'Aldran voulait un jour construire un moulin, mais il n'avait pas l'argent nécessaire. Dans sa détresse, il conclut un pacte avec le diable, qui lui promit de construire le moulin pour lui. En contrepartie, le diable obtiendrait l'âme du paysan. Le paysan posa une condition. Le moulin devrait être achevé en une nuit avant que le coq ne chante pour la première fois au matin. Le diable accepta et se mit à l'œuvre avec zèle. Le moulin fut bientôt construit. Le diable dut aller chercher la meule dans la vallée de l'Inn, ce qui fut très difficile et prit plus de temps que prévu. Lorsqu'il arriva avec la pierre, le coq chanta pour la première fois. Le paysan donna un coup à la pierre. Celle-ci redescendit dans la vallée, suivie par le diable en colère. Le paysan rit aux éclats et baptisa son nouveau moulin "le moulin du diable".
Un riche village se serait trouvé à l'endroit où se trouve aujourd'hui le lac Achensee. On dit que les habitants étaient fiers et sans pitié pour les pauvres. Un jour, alors qu'un homme étranger et très âgé allait de maison en maison pour demander de la nourriture et un abri, il fut raillé et chassé. Le vieil homme s'est dirigé vers la vallée de l'Oberautal jusqu'à la hauteur du Fonsjoch et a maudit le village. De violentes averses et des torrents engloutirent à jamais le village sous les flots. Le vieux s'allongea pour dormir, là où il dort encore aujourd'hui, dit-on. Chaque printemps, il s'étire et s'allonge dans son sommeil, ce qui provoquerait parfois des avalanches. Les enfants du dimanche au cœur pur doivent pouvoir reconnaître, par temps clair, la pointe du clocher du village englouti dans le lac.
Tout en haut de la montagne, au plus profond de ses entrailles, elles seraient chez elles, les "Saligen Fräulein". On dit qu'elles ont été aperçues dans différentes parties du Tyrol, notamment à Reutte et dans l'Ötztal. Il s'agit d'êtres enchanteurs à la silhouette délicate qui sont bien disposés à l'égard des hommes tant que ceux-ci respectent leurs règles. L'une d'entre elles stipule qu'aucun chamois ne doit être blessé. Un riche chasseur n'en savait rien et poursuivit un jour une harde de chamois jusqu'à Hintereis dans l'Ötztal. Les animaux disparurent dans une crevasse qui s'était soudainement ouverte dans un grand fracas. Une belle silhouette féminine aux cheveux dorés apparut au chasseur. Elle se présenta comme l'une des trois Salige Fräulein. Si le chasseur se tenait à l'avenir à distance de cet endroit et des chamois, il pourrait continuer à vivre heureux dans la vallée. Dans le cas contraire, les demoiselles de Sali se vengeraient terriblement de lui. Le chasseur s'y tint pendant un an, après quoi son instinct de chasseur lui fit oublier l'avertissement. Il retourna dans l'arrière-glace pour abattre un chamois blanc. Un terrible fracas annonça le détachement d'énormes mottes de terre qui s'effondrèrent dans la vallée et dévastèrent tout sur leur passage. Aujourd'hui encore, on peut voir dans l'Ötztal des éboulis qui rappellent la vengeance des Saligen Fräulein.
L'empereur Maximilien Ier était un chasseur passionné et aimait particulièrement s'adonner à sa passion dans les forêts tyroliennes. Près de la Martinswand à Zirl, il aurait poursuivi un chamois dans un terrain rocheux jusqu'à ce qu'il ne puisse plus ni avancer ni reculer. C'est alors qu'un ange lui est apparu sous la forme d'un paysan et l'a guidé pour le sortir de cette situation précaire et le faire entrer dans un territoire sûr. Lorsqu'il voulut le remercier, le jeune homme avait disparu. Aujourd'hui, une croix dans la grotte de l'empereur Max rappelle ce sauvetage particulier.
Il y a longtemps, le château de Guckenbühl se trouvait à proximité du lac Berglsteinersee, entre Kramsach et Breitenbach. La fille du châtelain, bien protégée et très aimée de son père, tomba un jour amoureuse d'un jeune chasseur issu d'une famille pauvre. Comme le chasseur répondait à l'amour de la jeune fille, celui-ci demanda la main de sa fille au châtelain. Celui-ci était furieux de l'audace du jeune homme qui, dans sa situation, voulait épouser sa fille bien-aimée. Non seulement il le chassa, mais il lança aussi ses chiens à ses trousses. Pour se sauver des chiens féroces, le chasseur se jeta dans le lac Berglstein, où il se cogna malencontreusement contre une pierre et se noya. Depuis ce jour, la fille du châtelain n'était plus que tristesse. Un jour, lorsqu'elle vit le visage de son bien-aimé se refléter à la surface du lac Berglstein, elle alla le rejoindre dans l'eau. On dit que les deux rochers qui émergent de l'eau sont une pétrification des amants.
Il était un immigrant de la Suisse et vivait dans la vallée de l'Inn. Un jour, le géant Haymon tua le géant Tyrsus lors d'un duel, ce dont il fut immédiatement désolé par la suite. En guise d'expiation, il voulut construire un monastère à l'entrée des gorges de la Sill à Innsbruck. Avec peu de succès au début, car sa construction était sans cesse détruite le soir, une fois le travail terminé, par un puissant dragon qui vivait dans les gorges de la Sill. Haymon vainquit le dragon au cours d'un terrible combat et coupa la langue du monstre. Haymon termina la construction du monastère et y vécut en paix jusqu'à sa mort. Ses ossements et sa langue de dragon seraient enterrés sous le maître-autel de la collégiale. A gauche de l'entrée de la collégiale de Wilten se trouve la statue du géant Haymon, à droite celle de Tyrsus.
A l'époque où les chevaliers bavarois avaient envahi le Tyrol, une pieuse servante vivait au château de Matzen à Reith im Alpbachtal. Cette femme avait des dons de voyance, ce qui lui valut le surnom de "sorcière blanche". Le châtelain demanda conseil à la servante, car il savait qu'il ne pourrait pas supporter un combat contre les envahisseurs. Les guerriers ennemis étaient déjà très proches et tenaient déjà Rattenberg entre leurs mains. Le conseil de la sorcière blanche était simple : le châtelain ne devait rien faire, juste attendre, au bout de trois jours, les hommes-chevaliers se retireraient. C'est ce qui s'est passé. En guise de remerciement, la servante reçut le droit de rester à vie au château. Pour la période suivant sa mort, la voyante prédit une nouvelle invasion de la Bavière. Avec de la poix chaude qui devait être versée chaque jour sur les assaillants, les Tyroliens chasseraient les envahisseurs pour toujours au bout de sept jours. La défense réussit. "Matzen n'est pas à prendre", auraient dit les Bavarois avant de s'en aller pour de bon.
